无上内秘真藏经卷之八

无上内秘真藏经卷之八集仙品尔时,真人名曰仙灵,与诸徒众七千四百余人,游居世界及林屋山,弥龄积劫,餐芝服饵,吐纳导养,遂得长生,为地仙道,不悟大乘而无解脱。仙灵於是伏地顿 首,上白天尊:久闻真藏妙经在灵解山,济生度死,断烦恼际,排百劫魔,荡千祆惑...
2016-09-18

无上内秘真藏经卷之七

无上内秘真藏经卷之七妙德品尔时,真藏童子与诸眷属、天仙地仙、无鞅数众,俱诣天尊,游行世界及下方无极地狱,天上天下,悉皆周匝。见一国土,国名长引。男女长大,长三十丈,年寿八 千,皆学道德。又见一国男女纯朴,无有文字,尊卑上下,各自礼敬,不失威仪。...
2016-09-18

赤松子章历卷之三

赤松子章历卷之三天旱章具法位,上言:谨按文书,某以下愚,遭逢道会,得睹圣世,因绿幸遇,染在大法。伏蒙太上广覆,师君矜愍,功无丝发,夙夜忧惶,如履冰谷,无以上答天地之恩。臣受法之日,约当虔奉师门,布散道德,助国扶命,拯拔一切,救物为先。自顷...
2016-09-18

十洲记

十洲记东方朔集经名:十洲记。原题东方朔集。《四库提要》谓是书盖六期人所依托,一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部记传类。汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲,乃人迹...
2016-09-18

高上玉宸忧乐章

高上玉宸忧乐章经名:高上玉宸忧乐章。撰人不详,约出於南北期或隋唐。内载曲素忧乐慧辞,又见於《上清诸真章颂》。底本出处:《万历续道藏》。高上玉宸忧乐章结我自然气,凝化紫凤城。高台超九岭#1,H嶒成飞琼。焕落重虚上,曲折洞八清。紫盖曜云宫,流...
2016-09-18

赞灵集卷之序

序赞灵集经名:赞灵集。撰人不祥。四卷。底本出处《万历续道藏》。目录卷一碑记灵济宫记重    修灵济宫记志铭重修灵济宫记   灵济真人序鳌峰神秀图记卷二表札贺真君褒封表   贺金阙瑞旦表贺玉阙瑞日一表  上元上真君表上真君祈...
2016-09-18

无上内秘真藏经卷之五

无上内秘真藏经卷之五普明品尔时,元始天尊游居西那大福堂国,形无定相,或隐或显,或粗或妙,在灵解山从容自在。其山高广,遍覆法界,林薮蒙笼,虎狼狮子、毒虫恶兽,伤害群生,啖食 物命。其山之内,复有隐居贤士精思修道,学大乘行,决定无疑,护守心城,摧灭...
2016-09-18

无上内秘真藏经目录及卷一

经名:无上内秘真藏经。简称《真藏经》。撰人不详,约出於隋唐之际。十卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。参校本:《真藏经要诀》。目录卷一显道品辨三宝品辨四真品卷二惠泽品卷三解脱品卷四辨相明部帙品卷五普明品卷六显功德...
2016-09-18

高上玉皇本行经集注之三

也蔼於盖切,乍存乍亡;灵图开化,玄象推迁,结气浮空,乘机应会。玉帝真诰、灵宝秘篆、无上大不可思议神咒於是存焉。天地始祖五老上帝言玉帝尊经之正道,能令末代烝民获寿考,因何有此大功效。自昔《元始洞玄灵宝大赤天书》碧玉琅篇之真文,生於未立法界...
2016-09-18

无上内秘真藏经卷之四

无上内秘真藏经卷之四辩相明部帙品是时,元始天尊恬然安静,在灵解山遍施功德,示众经相,显真道源:一切诸法,性相空寂,无生无灭。何以故?法本微妙,功德深远。众生迷惑,信法不淳,自生 谤毁,失三宝源。何以故?烦恼障深,慧源不晓,轮转三涂,永无解脱。尔...
2016-09-18

长生诠经

长生诠经经名:长生诠经。不着撰人。辑诸家养生片段而成。一卷。底本出处:《续道藏》槐字号。长生诠经清净经夫人神好清而心扰之,人心好静而欲牵之;常能遗其欲而心自静,澄其心而神自清。内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三...
2016-09-18

许真君玉匣记

许真君玉匣记经名:许真君玉匣记。撰人不详。三篇同卷。底本出处:《万历续道藏》。许真君玉匣记序《玉匣记》者,旌阳许真君之所着也。真君昔以道济人,化瓦为金以输民之通负,置符於水愈人之疾,诛巨蟒於上辽,馘毒蜃於江西。功德溥博,未可具述,及其拔宅...
2016-09-18

洞玄灵宝玉京山步虚经

经名:洞玄灵宝玉京山步虚经。又名《升玄步虚章》。撰人不详,约出於东晋。系古《灵宝经》之一。一卷。底本出处:《续道藏》。洞玄灵宝玉京山步虚经玄都玉京山在三清之上,无色无尘。上有玉京金阙七宝玄台紫微上宫,中有三宝神经。山之八方自然生七...
2016-09-18

高上玉皇本行经集注之二

皇经注解卷三嗣汉五十代天师大真人张国祥校状元方外隐江西吉水罗洪先阅山东济南小兆臣周玄贞集神通品十三章尔时,玉帝出大妙音,普告十方诸天圣众:汝等谛听,此诸罪众,旷劫以来,纵无明性,造十恶业,六尘徧染,三业萦缠,肆意任心,曾无觉悟,阴罪阳过...
2016-09-18

老子翼卷之六

老子翼卷之六光庙在潜邸,程文简公大昌时为宫僚,尝索其所着《易老通言》,大昌以割子缴纳,其略曰:夫老子之可重者,何也?秉执枢要,而能以道御物,是其长也。贵无贱有,而罕言世故者,亦非其或短於此也。故师老子而得者,为汉文帝。盖其为治,大抵清心寡欲而渊...
2016-09-18