蒲石柴窑，传承柴窑技法 手作汝瓷器物

一件好的艺术品它是可以令你安静,而后深思,启迪智慧。从中获得一种生气,即鼓舞人心的情感能量,这是一种非常高层次的精神对话,不是只停留在表层外相的好看与否。

静能生慧,看不见的智慧和看得见的物质,是空与色的关系。物质可以通过智慧产生,智慧可以从有形有像的物质中感悟。

蒲石初衷是想做能令人心境平缓安静的瓷器。追逐的不是无限向外的工艺极致,追逐的是无限向内的精神世界。

追求“慢”的娴雅,器物气韵流淌,需静心可以体会。被它美好的质感熨平伤口,空灵的画面柔软逐渐僵硬的灵魂。

世间万物都有时效性,衣服会过时,饭菜会馊,人亦有生老病死。唯有含有文化底蕴的器物 ,才可经得住时间的考验,在岁月长河的洗刷下越发厚重珍贵。

蒲石不是纯粹的商人,不是唯利是图者。我们搭起的只是“器物情感”交换的桥梁,好的器物,附着人的情感,有着钟爱的能量,能引发观者的共情。为此,蒲石一直躬耕于手作器物,把自己内心的小小火苗,通过器物承载出去,希望收藏我们器物的朋友,把玩器物时,眼里也能升起小小的火焰,一直暖暖的,通达到心里。

01 〖文人画里寻修行〗

小根老师算得上蒲石特聘画师了,虽然年纪轻轻,他对中国画在陶瓷上的表现艺术之痴迷,实属罕见。在这种浮躁的社会背景下,年长艺术家亦不乏沽名钓誉,其实难副之辈,能静下心钻研国画工笔的年轻人更加寥寥,学艺途中或天赋不佳,或心性不稳,有大成者凤毛麟角。艺术造诣这事,天赋是一部分,却也更加离不开一个“痴”字,小根老师多年前不远千里从湘赴景,醉心陶瓷绘画创作,看他作画,那感觉便是与众不同的静谧,神态上沉凝着对艺术的虔诚和尊重,落笔有神,目如朗星,他说:绘画是他修行的方式。你在他的作品里能体会另一番真实天地间的美和安静。

执笔构图

落款凝神

饶有清趣

直至小根老师后来与妻子王霞相遇,两人情投意合,又有着同样的艺术理想和静雅气质,他们很多时候,在创作之余,所喜之事不过焚香礼佛,登山望远,一日三餐也不过是几个素菜,却怡然自得,不怨不悔,因为他们夫妻两人,心里很纯粹,纯粹到能把心中所想流露于器物作品上,心如工画师,能画天地间。有时候,看着他们夫妻两个安静的作画,不禁会想:这世间纷扰万千,诱惑种种,又与他们夫妻何干呢?

小根尤其擅长山水画作,有次王霞夸他画作境界又进步了,平日里不善言辞的小根老师,会心一笑,继而说道:

“唉,我画的出山水万千,却画不出你眉目里的风景”

02 〖风火里坚守是男人的浪漫〗

随着工业化的脚步,电窑和汽窑大行其道,传统柴窑已然式微,很简单的道理,现代人热衷于赚快钱,网络里也多充斥着一夜暴富的假神话,向来务实的匠人也被影响到了,烧柴窑的话,第一是成品率太低,无法大规模生产走量,第二是十分消磨人的心气神,不比借助科技之光的现代窑成品,柴窑的”继承者”们首要的入门条件就是要吃苦,要吃苦,要吃苦。要有点守得云开见月明的“倔脾气”,但这种倔脾气也是烧窑男人的浪漫,是真性情。

柴窑和匣钵