海南文笔峰盘古文化旅游区举行新春祈福庙会

道教之音海南讯 2016年2月16日,农历正月初九,一年一度的新春祈福庙会在海南文笔峰盘古文化旅游区拉开帷幕,从当天早上开始,各地游客、信众一万八千余人,纷纷云集文笔峰,在这里燃起一炷炷平安香,期盼新年顺顺利利;敲响祈福的钟声,许愿一年更比一年...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第六十九章

原文:用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行,攘无臂,仍无敌,执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌则几丧吾宝。故,抗兵相加,哀者胜矣。注解:用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。主:无故兴师,首先主动出兵。客:不得已而应战。...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第六十八章

原文:善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不争。善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。注解:善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不争。作为将帅,以修德畜众,不以威武耀示于人,三军自然诚服。项羽在鸿门设宴,暗施埋伏,刀...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第六十三章

原文:为,无为;事,无事;味,无味;大、小、多、少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易。天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难。注解:为,无为;事,无事;味,...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第五十七章

原文:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多技巧,奇物滋起;法令滋章,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我无事而民自富,我好静而民自正,我无欲而民自朴。注解:以正治国,以奇...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第六十七章

原文:天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣,其细也夫。我有三宝,保而持之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍其慈且勇,舍其俭且广,舍其后且先,死矣!夫慈,以战则胜,以守则固...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第四十五章

原文:大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈。大巧若拙。大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。注解:大成若缺,其用不弊。生万物、成万物者,是气化的自然之道,然则无形无象,犹若缺然不足。大盈若冲,其用不穷。充满宇宙的自然...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第四十四章

原文:天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间。吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益天下希及之。注解:天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入于无间。遍满太空的真空妙气,虽至虚至柔,却可驰骋天下,渗入任何致密而坚硬的物体,在里面自由出入,穿来...
2016-09-18

背赦书抱平安锁放赦:陕北正月的祈愿活动

在陕北农村,每年的正月都要搞一些迎新闹春的民间活动,除了秧歌、腰鼓、唱戏、点灯、转九曲等传统习俗外,其中也不乏一些带有宗教色彩的庙会祭祀活动。现在,随着人们生活水平的日益提高、物质生活的极大丰富,民间活动中的宗教氛围已经大大减弱。...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第七十章

原文:吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗。事有君。夫唯无知,是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐怀玉。注解:吾言甚易知,甚易行。体清静、虚无真常自然之道以为言,其言本乎无为,至为简易,使人最易明晓,最易行持。天下...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第四十八章

原文:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常无事。及其有事,不足以取天下。注解:为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。无为而无不为。常人为学,旨在积累知识,日积月累,其知识量亦日益俱增,乃至博学多才。与此...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第五十四章

原文:善建者不拔,善抱者不脱,子孙祭祀不辍。修之身,其德乃真;修之家,其德乃余;修之乡,其德乃长;修之国,其德乃丰;以乡观乡,以国观国,以天下观天下。吾何以知天下之然哉?以此。注解:善建者不拔,自然万物,生灭兴衰,无不处于时时变易之中,...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第六十六章

原文:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人,欲上人,以其言下之;欲先人,以其身后之。是以处上而人不重,处前而人不害,是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。注解:江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第六十二章

原文:道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱壁以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者,何不日求以得?有罪以免邪?故为天下贵。注解:道者万物之奥。奥:深,且含有妙运的意...
2016-09-18

任法融道长注解《道德经》之第五十六章

原文:知者不言。言者不知。挫其锐,解其纷。和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。注解:知者不言,言者不知。太上混元无极大道,是天地之始,万物之本,其妙用无穷,只可...
2016-09-18