言语论文

摘 要：本人根据历史典籍《尚书》、《路史》等对上古圣人燧人氏“察辰心而出火，作钻燧”的记载，运用中华传统天文历术知识，以公元前2200年即帝尧末年《尧典》所载的“日永星火”为标准历点进行推算，得出了燧人氏“上观辰心”“察时令而出火”的年代，为公... [查看详细 ]

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自桐事起，八月十六、七两日即严城禁，从此闭城固守。廿三日，陶石卿、宝玉泉轻出阵亡，甚为可惜！自是近城五里，山中无处非贼。廿八日，贼攻西南城，城上枪炮杀一贼首，杀贼数十人，此后贼无日不窥城者，赖各处兵到渐多，城乃可守。所来各官中，唯韩南溪一... [查看详细 ]

清末的贵州社会，保守与进步并存。漫步贵阳大街小巷，映入眼帘的是，在传统中国民居中夹杂着教堂与洋房；店铺林立的商业区，不时出现电报局、邮政所、照相馆、眼镜店与西式诊所的身影；街上来往的行人中，除了身穿长袍大褂的汉人，土布苗仲服装的少数民族，... [查看详细 ]

摘 要：天主教最早传入黔西南布依族地区是在17世纪中叶南明永历帝避居安龙府时期。之后，该地区部分布依族民众接受了天主教。天主教的传布，对布依族信仰文化心理产生了冲击，对布依族传统文化产生了一定的影响。 关键词：天主教 布依族 黔西南 一、天主教传... [查看详细 ]

《“五月花号”公约》是美国社会的创立之基，它体现了民主、法治、责任、公民自治和互助原则。但“五月花号”上的美国先民在美洲大陆上创业时，经历了一次公有制农场的失败尝试，却鲜有人提及。 《“五月花号”公约》移民上岸后，面对印地安人的袭击，野兽的... [查看详细 ]

摘 要：钱大昕对《后汉书》进行富有成果的研究，在清代《后汉书》研究中占据极其重要的地位。钱大昕研究《后汉书》时先从小学始，对《后汉书》及其《注》进行了校勘和辨伪，内容涉及典章、官制、舆地、氏族、天文历法等多个方面；在考证方法方面，他灵活运用... [查看详细 ]

一气儿读完洋洋近百万言的《阎明复回忆录》，感触良多。领导人的回忆录，不少都由助手执笔，而本书显然是阎明复本人执笔，因而细节更加生动，情感更加真切。 目前可以看到的是一、二两卷，包括六个部分。从童年目睹抗日战争烽火，到告别秦城监狱，参与开创大... [查看详细 ]

摘 要：民初女界盛行束胸，这一现象的出现既缘于女性追求摩登时尚和性别平等，又掺杂了传统的审美、道德观念。“新”与“旧”，“传统”与“时尚”之间难以划出清晰的界限。有社会人士从生理健康尤其是种族存亡的角度对这一风气加以批判，广州政府则率先掀起... [查看详细 ]