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点拨对话下水指导学生写作话题作文网友来稿

发布人: 谜语网 发布时间:2015-07-01 字体: | | 打印文章

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许兆河福建省宁化五中写作是学生的一种综合能力的表现,在语文试卷结构中占有举足轻重的地位。指导学生快速准确地捕捉信息,写出有创新精神又有个性特色作文,是一个语文教育者应该思考的问题。笔者在此谈谈指导学生写作的心得,以此就教于大方之家。一重视点拨,指导学生创造良好的写作心境,引导学生多写情境作文。要让学生下笔之前做好充分的准备。包括素材的准备,健康的写作心态,良好的思维品质,,顺畅的写作思路。做到下笔之前胸有成竹。对于话题作文,笔者要求学生把握其六大特性,即审题的必要性,拟题的艺术性,选材的精要性,立意的深刻性,构思的新颖性,语言的生动性。话题材料的解读是写作者不可忽略的一个重要环节。通过解读,写作者要进入出题者所提供的情境空间,有事可写,有情可抒,有理可析。有一则话题材料,要求学生以“服务”为话题写一篇文章,很多学生思路打不开,笔者就从以下几个方面来点拨。首先让学生明确“服务”的内涵,为此,笔者自撰了几句命名为《服务之歌》的诗。我愿是铁铧,为种子掀开萌芽的温床;我愿是绿叶,为红花衬托迷人的风采;我愿是春风,为田园送去灿烂的春光;我愿是甘露,为庄稼滋润枯黄的根芽;我愿是火柴,为你点燃希望的火花;我愿是阳光,为你驱除罪恶的阴霾;试图将“服务”的内涵具体化,形象化,让学生拥有健康的人格和审美观。其次指导学生设置大场景,并紧扣现实或历史来抒发情感。如紧扣当年的新疆某地的一场地震和“非典”肆虐的现实,描写赈灾救灾的感人场面。或者为学生设置这样的情景:一个盲人背着一个双腿残疾的人在路上走,他们合二为一,互相的服务使彼此都做到了健康人才能做到的事。或者提供这样的情境,福建某报发起了阳光行动,许多因家贫而失学的女童得到爱心士的帮助而重返校园。去挖掘服务意识使社会充满温馨的主题。笔者还提示学生,不要忘了亲情的传递也是服务角色的转换,父母亲对子女的抚育是一种服务,儿女们对长辈的孝敬和赡养也是一种回报和服务。写作者可以围绕这些内容,真实细腻地展现你对父母亲含辛茹苦的培养自己的感受。又如,笔者在指导学生写一篇以“网”为话题的文章时,是这样点拨的。(一),从人与人的关系看,可以写关系网,揭示社会上的不正之风。(二),从性别看,可以写成情网,揭示异性间的友谊。(三),职业的角度看,可以写生意网或法网。(四),从性格的束缚写,可写孤独寂寞,作茧自缚等困扰自己的尘世罗网。总之,通过点拨可以激活一些学生枯竭的思维之源,情景的设置也让学生思维有了明确的指向性,选材的针对性,就不会造成漫天撒网,信口开河的毛病。其实,笔者在大量展示现实材料的同时,也不忘展示一些有价值的老照片,如李向群与九八抗洪,雷锋精神的哲学思辩,大量信息的摄取有助于思维的纵横开阖,使作文有了更敦实的份量。二重视对话,创建与学生对话的平台。笔者在指导学生写作时,充分发挥教学的民主性。鼓励学生大胆创新,同时还和学生开展对话,创建一个适宜发挥学生创新特点的写作平台,和学生进行交流。师生关系的开放。表现在两个方面,一是在人格上师生之间建立一种相互尊重、民主平等、情感和谐的人际关系;二是在角色扮演上形成良好的转换机制,教师可以是传道者、真理的代言人,也可以是学习者、意见的倾听者;可以是长辈、导师,也可以是兄长、朋友。有了这种良好的氛围,对于开展作文教学是很有帮助的。很多性格内向,平时口讷心虚的学生,也渐渐的形成了自觉的习惯,大胆发言,踊跃交流。老师在学生面前本来就不该有什么神秘感。即使有一些真知灼见也无非是经验的积累而已。当今世界已进入信息时代。信息即是财富。人们需要掌握大量的、准确的信息来随时调整自己的写作思路,确定自己写作目标。而以往的作文教学注重的是知识的传承,学生无需寻找自己需要的资料与信息。从而导致学生收集信息、利用信息意识淡漠、能力薄弱。需要利用多种手段、通过多种途径来获取信息,并根据需要处理信息。有人认为:传统的语文教育由于受工具理性思潮的影响追求知识本位,存在许多痼疾,教师的传输代替了学生的学。因此,笔者改变了教师忙于收集知识,整理材料,硬塞给学生的做法。教师只是一堂课的组织者或参与者,在这个平台上,与学生共同交流,教学相长。三教师下水,在游泳池里教会学生游泳。作为一个老师,要指导学生写作,必须自己也参与这项活动,而不是做空头理论家。教师写下水作文,对学生可以起潜移默化的作用。理论只有和实践结合起来,才可以成为锐利无比的武器。有人说要在游泳池里教会学生游泳,这是很有道理的。如果教练只是一味地介绍什么动作要领,介绍什么游泳的好处,介绍游泳的历史,而忽略了在学生面前做个示范动作,能教会学生游泳吗?一个缺乏创造性的老师是无法培养有创造性的学生的。对于话题作文的指导本人一贯奉行“导析范”的原则。所谓的导,即引导,点拨,看到一则话题材料,不要急着下笔作文,先得很好的解读材料,领会命题者的旨意于准和细上下功夫。所谓的“析”也就是指导学生分析材料,学会审题,领会命题者的意图。“范”也就是写下水作文,敢于在学生面前暴露自己的思想。(附下水作文两篇)也谈“尝试失败”“成败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”历史的时钟回拨到两千一百年前。一位力拔山兮气盖世的天下无敌的英雄失败了。面对着四面楚歌;面对着漫山遍野的追兵;面对着横七竖八地倒在他身边的刘邦的大将的尸体。英雄凄然地拔剑自刎了。这位一向自负的英雄,亲手将自己送上了失败的-祭坛。两多年来多少文人为之叹惋,一位顶天立地的英雄为什么如此脆弱?为什么他无法正视失败呢?因为他和普通人一样把成功看得高于一切,把自己看得高于一切。军事上的挫折彻底崩溃了他的心理防线:他羞——他无脸见江东父老;他悔——他不该驱逐了忠直的范增;他恨——昔日出生入死的兄弟都背叛了他。等待他的,除了自己那把锋利无比,杀人无数的宝剑外还能是什么呢?他倒下了,但他给后人留下了一笔宝贵的精神财富,让人们反思如何面对失败。有人说:“我们要学会尝试失败,这话一点不错。每一个成功的伟人,谁没经历过失败。可是人们总瞩目那成功的光环——成功的花儿,人们只惊羡它现时的明艳,然而他的芽儿,浸透了奋斗者的泪泉,洒遍了牺牲者的血雨。冰心老人说得多好啊,她让我们不要仅仅看到成功的明艳,更要看到成功的历程的艰辛。作为一个想有所作为的青年,更应该有“尝试失败”的心理准备。那位发现钨可以做灯泡丝的大发明家,失败了一千次之后还自豪地说,我至少发现了一千种材料不适合做灯泡丝。而在常人,失败了数次或数十次之后就想打退堂鼓了,更有甚者,栽了一次跟斗就一蹶不振,再也不想起来。那么成功只会和你擦肩而过。和大发明家比一比,有这种心理的人不会汗颜吗?“成功者,跨过了失败的门槛,失败者跌倒在失败的门槛前。”如果你想拥有成功,你必须超越失败。据说有一只想爬上高墙的小虫子,它一直在努力着,它已经从半墙上跌落了几十次,然而它毫不懈气,强打精神,又一次向目标攀登。我深深地钦佩这只小虫子的执着,但又为它不知变通,换种方法去实现目标感到惋惜。作为一个人,更应该从失败中吸取教训,这才是“尝试失败的价值。在某个地方跌倒了,他能爬起来,的确值得称道。但在同一个地方跌倒了三次以上而没有反思,却有点悲哀了。愿你学会“尝试失败”,更希望你能获得成功。信念是帆,意志是桨,愿你驾着生命之舟。驶向太阳升起的地方。(注,已在《且听风吟》网站发表)幸福断想你问我幸福是什么?假如您的寓所推开窗可以凭海临风,疲倦的心灵常拥有依托;或者看满天繁星点点,月亮在云空里默默穿梭;或者是心宇里未染半点尘滓污垢,无须借助假面具来展示洒脱。那绝对是一种幸福—一种摆脱尘世羁绊的幸福。你听我描述:新生的婴儿含着母乳甜甜入梦,把母亲的臂弯当成成长的摇篮;瘪嘴的老婆婆倚着柴扉,等候着夕阳下老伴荷锄踏歌归来。慈爱的老母用颤微微的双手展开百读不厌的信笺,从中解读来自异域他乡的儿女们的牵挂。这不也是幸福吗?这是酽酽的亲情构筑的幸福。幸福是什么?幸福是慈母手中的线,是游子身上的衣;是脚穿的千层底,是胸挂的护身符。幸福是什么?幸福是坎坷岁月的相濡以沫,是狂风恶浪里的同舟共济。幸福是什么?是赤足走在田塍上,看着饱满的稻穗在山风抚慰下的婆挲,是披着蓑笠垂钓风雪时的守候,是金秋时满眼的成熟的浆果。幸福是什么?是海燕在惊涛骇浪里的搏击,是浪涛迎“礁”痛击的气魄。当经纶世务者平息了不切实际的欲望,鸢飞戾天者消除了困扰心智的痛苦,他们所拥有的不也是幸福吗?幸福是一种矛盾。成大事者,把孤独寂寞看成是幸福,在这样的环境里,没有太多的过客打破他的宁静,孤寂的背后,是等身的著作,是通向诺贝尔领奖台前的脚印。而重感情的人把人生的聚合当成幸福,别后的重逢了却了多年的牵挂,笑声盈盈里,香槟和葡萄酒让友情更醇更浓。执手相看泪眼,竟无语凝噎。劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人;莫愁前路无知己,天下谁人不识君。这沉重的依恋不也是一种幸福吗?隐逸者安适于闲云野鹤的生活,那是出世者清静无为的禅悟,名利场上无休无止的打拼,那是入世者愈挫愈勇的执着。碧树凋零时,还有人望尽天涯,衣带渐宽后,还有人无怨无悔,他们的幸福是蓦然回首时,发现那人就在灯火爛珊处的惊喜。是的,有的人背负行囊在漫漫长路上不断求索,有的人手握半瓶饮剩的芳醴知足放歌。(注,已在《且听风吟》网站发表)作者邮箱:fjxm18@163

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