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由孔昭绶的“明耻演讲”想到的

发布人: 谜语网 发布时间:2015-08-31 字体: | | 打印文章

推荐阅读:《恰同学少年》是每晚必看的电视剧,特别是“民主教育的先驱”、湖南一师校长孔昭绶的教育方略,给我留下了深刻印象。他的明耻大会的演讲,给了我很多教育思考。温家宝总理3月5日在《政府工作报告》中指出:“要提倡教育家办学,鼓励更多的优秀青年终身做教育

《恰同学少年》是每晚必看的电视剧,特别是“民主教育的先驱”、湖南一师校长孔昭绶的教育方略,给我留下了深刻印象。他的明耻大会的演讲,给了我很多教育思考。温家宝总理3月5日在《政府工作报告》中指出:“要提倡教育家办学,鼓励更多的优秀青年终身做教育工作者。”在我看来,孔昭绶应是出色的教育家。由于篇幅所限,笔者摘选部分演讲辞精彩片断:有一个词,我相信大家都听说过——支那。这是日本对中国的称呼,在日本人嘴里,中国就是支那。我们所有的中国人,都是支那人。那么支那到底是什么意思呢?起初我也不清楚,只知道这是自隋朝起,从天竺语摩诃至那中派生的一个对中国的称呼,词意并无褒贬。每次遇到日本人的时候,他们都会说:“看,支那人来了。”他们当时说话的表情,我想我这一辈子都不会忘记。那是一种看到了怪物,看到了异类,看到了某种不洁净的东西,看到了一头猪混到人群里,才会表现出的轻蔑和鄙夷。于是我就去查字典,我不相信日本人的字典,我查的是荷兰人出的19xx年的荷兰大百科通用辞典。我查到了,支那:中国的贬义称呼,常用于日本语,亦指愚蠢的,精神有问题的中国人。这就是支那的解释。人,不可不知耻。耻,有个人之耻,国家之耻。德守不坚,学识愚昧,身体衰弱,遭人白眼,乃个人之耻。纲纪扫地,主权外移,疆土日蹙,奴颜卑膝,乃国家之耻。我四万万同胞,如果人人为人所耻,则国家必为人所耻,一个国家被人耻笑,那么个人也将成为被别人耻笑的把柄。支那之耻,无有个人与国家之分,此乃我中华全体之奇耻大辱!此前,他还因为一位学生扔馒头而召开了隆重的“节俭大会”。与其说这是一篇荡气回肠的演讲,不若说是一位教育家赤诚热血的办学理念,注重“学生学习,道德先行”、“道德成人”。作为学校校长,他本来有很多的行政事务去处理应酬,有很多教育空间去施展,可是他还是抽出时间,为学生进行修身功课教导,将教育定位于“道德本位”,用自己的高屋建瓴为学生指出理想和道德方向,用一腔热血给学生点燃精忠报国的爱国理念。与其说是一次平常演讲,不若说是校长学术水平和道德水平的展示会,用校长自己渊博学养和道德风范,耳濡目染,耐心雕琢,“学生学习,老师先行”,引导感染学生。校长不仅是行政职务,更是学校的精神灵魂和学术高山,因为只有具备这样的知识水平、人格魅力和影响力,才能提到更好的灯塔效应,带动更多“学生后来者”。与其说是一次灵魂教育,不如说是视学生为朋友的真情告白,注重“学生学习,平等先行”。校长不仅仅是老师的领导,不仅是制度权威,更是学生们的朋友和温情脉脉的良师。因为只有走进、了解、爱戴学生的校长,才能作出明智、亲民的教育决策,符合学生需要。比如孔昭绶的学生自治就是对学生的自我需要的回应。想到了我们当今的校长,具有“孔昭绶风度”的能有多少呢?现代校长多成了“企业家”,太注重经济效益,学生的远景发展和道德成人自豪受到忽略,对教师用急功近利的升学率、优秀率考核教师,学生的道德养成、创新精神、实践能力不断萎缩。学校成了工厂,教室成了车间,教师成了流水操作员,学生成了模式产品,学校追分、追率演绎为办学“利润最大化”,导致教育行为日益功利化,导致教育良知和科学规律丧失。校长成了“外交家”,很多校长不登讲台,不进行学术研究,不接触学生,不进课堂,不接触教育,而多涉足于社交圈结交达官贵人、行政官员,而钻营于本地政策走向和制度漏洞,为学校谋取最大的政策空间和经济空间,导致学校日益成为名利场。校长成了“权谋家”,大搞一言堂,暗箱操作,污染了校园平等空气。据报道,校长负责制是时下各级各类中小学普遍实行的教育管理方式,可78.7%的教师却认为“校长负责制亟待改革”。其身不正,何以构建和谐发展的教育环境,何以培养学生良好的高尚人格呢?作为校长的孔昭绶就是一面镜子,值得现代的诸多校长反思、借鉴! 

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