正能量：向下的人生和向上的人生

正能量：向下的人生和向上的人生, 有些人说命运是上天安排的，与自己无关，其实我想说，命运其实都是自己的选择的，这样的一个说法只是自己软弱不敢面对而已，记得曾经学到的课文里有这么一句话真正的勇士敢于直面惨淡的人生是的。自己的努力便可以改变人生。下面这两个故事便是说明了这样一个道理。



正能量：向下的人生和向上的人生

这是我认识的两个男孩子的故事。这样的故事太多、太普通，也太容易被忽略。我认识他们的时候他们还是二十出头的男孩子，未来还有多种可能性，现在他们都是三十余岁的成年男人，人生的前半段已经基本定型。

第一个故事：

昨天满嘴塞着晚饭的时候，突然手机响了。打电话来的是一个多年不见的熟人。

这是我的一个校友同乡。出身于一个穆斯林家庭，家族中的长辈对比较优秀的男孩看得很重，对他寄予了很深切的厚望，希望他能够在仕途和钱途上熠熠生辉，光宗耀祖。他考上硕士之后，人生理想也变得很混乱。一会儿想当著名学者，一会儿想当政要人士，一会儿又想当房地产商人。

其实，与其说这是理想，不如说是对名誉、权力和金钱的欲望。这些宏大的人生目标，把他已经压了个半垮。

他是学考古的硕士，但宿舍的桌子上除了放着《老子》之外见不到一本专业书籍。

研三时别人都在找工作或者考博，但这货却几乎不去教室，也不去图书馆。大部分时间都窝在宿舍上网聊天看电影打游戏。

在离毕业还有一个多月的时候，他离校出走了，跟周围的人招呼也没打一声。离校出走，什么概念？？

据他同专业的人说，他毕业论文写不出来，被导师骂，然后他就卷铺盖走人了。

作为一个真心为他着想的朋友，我好不容易才打通了他的手机，发现他已经跑到了南方的一个寺院里住了下来。我建议他赶紧回来，延期毕业都没关系，拿到学位再出去闯荡。

但是他似乎很淡定，说他看不上这学位，这限制了他的人生创造力。他要去寻找他自己的事业和方向。

既然这样，那我只好没话可说了。学位学历不见得一定对应着一个人的能力，但这里关键不是学位怎样，而是他虚妄之下的软弱。

在寺院待了半年多之后，他又跑到了更南方的一个清真寺，在清真寺办的穆斯林女中里教语文和历史。平时也会在当地的图书馆读宗教、民俗、教育类的书籍。还曾经让我帮他列过一个文学类的书单。

我以为宗教的熏陶、清真寺的戒律、边地民风的淳朴，以及有书可读的环境，已经让他的精神境界变得从容一些、也更踏实一些了。我以为他从此会越来越好，越来越好下去。

结果大概一两年之后，他给我写邮件说，他以为自己韬光养晦够久了，要出来做一番事业。还是那种熟悉的妄自尊大的口气。

我心想，坏了。

果不其然。昨天打电话来，正是他说要跟着一个建筑队去搞设计，做cad制图。

cad，这个跟他之前的考古专业、以及后来读的宗教、民俗、教育，都没有一点关系。我问他学了多久，他说边做边学，他的潜台词，应该就是没怎么学。

我问，那你还回清真寺吗？他说：这辈子都不会回去了，不喜欢那个地方。

我想了想，还是忍不住说：这次认准的事情，一定要坚持下来，不能半途而废。因为超过三十岁的人，时间和精力都已经没有太多试错的余地了。

这就是我要说的第一个年轻人。我亲眼看着他最好的年华，在他缺乏清晰的理想、又缺乏自律和定力的惨淡经营下，坍塌成一堆齑粉。我看到了什么是对自己缺乏担当的人生。

第二个故事：

第二个人是我本科时的一个学长。毕业之后回了老家的地级市，在一个四流高校做行政工作。看似很普通的一个岗位。

他出身于一个条件不错的家庭，然而他的童年虽然物质生活充裕，在亲情上却充满了缺失，用命运多舛来形容一点都不过分。具体不详述了，经历过他那种童年生活的人，如果没有严重的心理障碍，那简直是奇迹了。

然而学长就是这样一个奇迹。不但精神健全，人格完善，而且成为了一个诗人，不夸张地说，有天才般的光芒。与他交往过的人，无不为他的人格魅力所折服。当然，我更倾向于认为，文学和诗歌拯救并升华了他原本十分苦难的精神创伤。

他在一个民间诗歌圈子里很有名。这个圈子由他本人一手打造。他在学校时就写得一手好诗，而且经常组织志同道合的人一起写作交流。诗歌圈是一个很边缘化、但是又很自得其乐的特殊场域（当然实际的生态状况也很复杂，背后往往纠缠着各地文联、作协、党政机关和企业的宣传部门、附庸风雅的达官显贵和自恋的文人）。但这不妨碍他乐此不疲地经营自己的那个小圈子，做得风生水起。

学长的另外一个事业是组织学生剧社。他更重要的目的，还是离不开艺术理想。他排演过很多先锋戏剧，为了学习观摩，他还会一次次驱车到200公里外的省城去看那里巡回演出的话剧，再连夜赶回他所在的小城市。

（相比之下，我感到非常惭愧。我住的地方，离保利剧院和首都剧场都可以骑15分钟自行车抵达。但我一年看一次话剧就就算不错了。）

学长还是一位纪录片独立制片人。他拍过反映丹江库区移民的纪录片，虽然我没看过，但相信一定不会差。

我曾经替学长的才华和抱负而深感惋惜。如果他能有机会来北京，从而有一些更高端的平台，那么以他的优秀（而不是学历学位这些东西），在京城小小聚敛一把人脉、享受到更多他喜欢的文化资源，更充分地发挥他的才能和优长，大概不成任何问题。

但直到有一次，我从学长的博客上看到了他和诗友聚会的照片：是在一个农民诗友的家里。两个三十岁左右的乡村知识分子，笑容却像孩童般无比纯真灿烂，没有受到功利的污染，有藏不住的满足和幸福感，背景是起伏的群山，面前一口大黑锅，锅里是野菜馅儿的饺子，野菜是他们一行人刚上山采下来的。我看清楚了自己的志向之于学长的诗生活来说，是怎样的鸱之于鹓雏。

按照自己的内心去生活，这是听起来简单但很难实现的事情。因为文化往往一层层覆盖在了我们的精神之上，形成了厚重的人格面具。这些民间诗人的生活绝不轻松自在，但他们的灵魂是自由的，生命没有被消耗和稀释，反而增加了密度和容量。那绝非虚幻的繁华所掏空的灵魂所可比拟。

这是我要讲的第二个年轻人的故事。当有一种真正的精神生活，活泼地、也是深刻地植根于一个人的生命之中，那么无论周围的土壤再怎么瘠薄，生命本身都显现出一种挺拔向上的姿态。这种人生才是真正值得羡慕和尊重的。它并不靠怎样恢弘的外部目标，而是靠充盈、内敛的张力，人生有着这样的底子，才不会被轻易压垮。

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