陕西省道教协会副会长、华山道教协会会长邹通

邹通玄道长,甘肃省兰州市人,全真华山派第三十三代玄裔弟子,是陕西著名的高功法师,现担任中国道协常务理事、陕西省道教协会副会长、华山道教协会会长,华山道教宫观管理委员会主任,华山玉泉院住持等职务。邹通玄道长出身农民家庭,1986年3月慕名来...
2016-09-18

关于在全国道教活动场所开展去商业化的通知

各省、自治区、直辖市道教协会:为认真贯彻落实全国宗教工作会议精神,按照中央巡视组关于道教场所去商业化的整改要求,突出抓好场所管理这个重点,持续加强自身建设,全力加快法治化进程,积极诠释与社会主义社会相适应的办教理念。着眼于道教健康发...
2016-09-18

卢国龙教授讲《道德经》第二十四章

原文:跂者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其于道也,曰余食赘形,物或恶之,故有道者不处。注解:除了芭蕾舞演员,谁会踮起脚尖站立?除非要丈量土地,谁会跨着大步赶路?不需要请教田径教练,我们其实已经知道,怎样站着才舒...
2016-09-18

卢国龙教授讲《道德经》第十二章

原文:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。驰骋田猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。注解:物极必反是个自然而然的道理,可人类偏偏要挑战极限。挑战极限当然也有道理,没有极限体验,又怎么能发现物极必反呢?所以蹦...
2016-09-18

卢国龙教授讲《道德经》第二十三章

原文:希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉!注解:这一章专门教人少说话,顺...
2016-09-18

山东省道教协会副会长李宗贤道长

李宗贤道长,男,汉族,甘肃人。1984年出家于甘肃崆峒山,潜心修行。1988年结缘于泰山碧霞祠,在泰山常住。1992年参加全国高功专修班班毕业。1995年来到崂山太清宫常住监院。2004年任职崂山太清宫临时管理组组长。2006年任崂山太清宫管理委员会主任...
2016-09-18

谈汉服婚礼对现代社会的价值

图为茅山乾元观举行的道教婚礼,摄影:蓬莱外史众所周知,正规的西式婚礼,需要在教堂举办仪式,并在主耶稣见证下完婚。如果让信奉基督以外的宗教信徒,或者无神论者,在一位自己不承认的神前发誓,是何等尴尬?但汉婚是不属于任何宗教的,也不含有任何宗教色...
2016-09-18

卢国龙教授讲《道德经》第十一章

原文:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。注解:车子、杯子、房子,在最日常的生活中我们也能发现这三样东西的共性,即笼统地说,三者都是日常生活用品。除了日常所需之...
2016-09-18

卢国龙教授讲《道德经》第二十二章

原文:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰,不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉?诚全而归之。注解:《道德经》的第二十二章,似乎讲了个让...
2016-09-18

卢国龙教授讲《道德经》第二十八章

原文:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其辱,为天下式。常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。注解:人生一世,大概就在知行两个...
2016-09-18

原湖南省湘潭市道教协会名誉会长董淑和道长

董淑和道长(1922年-2006年),别名董大志、董显志,我国道教正一派著名前辈道长,湖南省湘潭东岳庙住持,湖南省湘潭市道教协会发起人、创始人之一,在世时曾历任湘潭市道协名誉会长。董淑和道长系统地继承了道教正一派的符箓文简、阴阳斋醮、朝仪经仟...
2016-09-18

卢国龙教授讲《道德经》第十七章

原文:太上,下知有之;其次,亲之誉之;其次,畏之侮之。信不足,有不信。犹其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。注解:这一章讲领袖的品格或境界,领袖学的意味很浓郁,而距离我们的日常生活似乎很遥远。但转个角度想想,高居梵蒂冈的教皇固然是领袖,参加G20峰会...
2016-09-18

广东陆丰:走访妈祖殿堂,精准编辑书刊

道教之音广东讯 2016年7月14日,中华妈祖文化交流协会常务理事、陆丰市妈祖文化研究会林永欣会长在碣石南门口妈祖走访交流时,要求当地民间文化团体负责人,尽心尽责,努力把立德行善大爱精神的传播作为构建和谐社会的重要因素之一。2009年联合国...
2016-09-18

卢国龙教授讲《道德经》第五十四章

原文:善建者不拔,善抱者不脱,子孙祭祀不辍。修之身,其德乃真。修之家,其德乃余。修之乡,其德乃长。修之国,其德乃丰。修之天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。吾何以知天下之然?以此。注解:所谓善建者不拔,与第二...
2016-09-18

卢国龙教授讲《道德经》第十三章

原文:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可讬天下。注解:第十三章从宠辱若惊的个人感受说到什么样的人...
2016-09-18